Чувство стыда, боязнь публичного осмеяния, честолюбие - вот те качества, которые завещаны нам людьми Каменного Века. Честолюбие в те времена заменяло богатство, и люди были готовы пойти на риск, чтобы удостоиться сдержанной похвалы сородичей.
*
Сжатие, голод и войны всегда порождали социалистические монархии, буржуазная демократия могла существовать лишь во времена сытости. Порядки времен голода непохожи на порядки благополучных времен.
*
"Даже собака свободна, когда она входит в Вавилон", - писали вавилоняне ассирийскому царю.
*
12 октября 539 года персы ворвались в Вавилон - причем из-за обширности города часть жителей узнала об этом только на третий день.
Еще немного*
- Ну так давай рассмотрим, милый друг, каким образом возникает тирания, - говорил великий философ Платон в одном из своих диалогов. - Что она получается из демократии - это-то, пожалуй, ясно. Разве народ не привык особенно отличать кого-то одного, ухаживать за ним и возвеличивать? Значит, это-то уж ясно, что когда появляется тиран, он вырастает именно из этого корня, то есть как ставленник народа. Карая изгнанием и приговаривая (знать) к страшной казни, он, между тем, будет сулить отмену задолженности и передел земли.
*
В глубине континента демографическое давление не имеет выхода и Сжатие приводит к революциям и рождению социалистических монархий; на побережье и островах давление снижается эмиграцией и торговой деятельностью, здесь процветает буржуазное общество. Демографическое давление толкает монархии на путь войны, а морские республики защищаются с помощью своего мощного флота.
*
Рабов не считали за людей, их называли "человеконогими" - и это вполне сочеталось с демократией. Афинская демократия была "демократией белых людей", властью небольшого меньшиства: гражданскими правами обладало не более десятой части населения Аттики.
*
Неграмотного и физически немощного в Афинах одинаково называли "калекой".
*
Древние философы: целью тирании является передел земли, избавление от голода и установление справедливости.
*
Националистическая реакция всегда сопровождает процесс социального синтеза.
*
За пленниками в позолоченной колеснице ехал победитель Эмилий Павел; над его головой раб держал золотой венок; время от времени раб склонялся к герою торжества и негромко напоминал ему: "Не возгордись! Помни, что ты всего лишь человек! Помни о смерти!"
*
Ни одно государство не может жить в покое. Если оно не находит врага вовне, оно находит его внутри (Ганнибал)
*
"Очиститесь, - говорил Иисус. - Возлюбите ближнего своего, как самого себя". Этого не говорили ни Авраам, ни Моисей, ни другие древние пророки: они говорили: "Не укради, не убий" - но не призывали людей любить.
*
Среди апостолов Иисуса был Симон по прозвище Зелот; "зелотами", или "ревнителями" называли террористов, носивших под одеждой кинжалы. В большие праздники, когда в Великом Храме теснился народ, они притискивались вплотную к знатным и вспарывали им животы.
*
Оторванные от Большого Мира, жители Поднебесной не знали истинной цены золота и считали главным сокровищем не золото, а яшму, нефрит.